李嘉诚一个广告,《黄台瓜辞》火了,那么李嘉诚究竟想表达什么呢

  2019年8月16日,因为李超人的一个广告声明,李贤的《黄台瓜辞》这首诗火了一把。关于李超人的立场,网上的吃瓜群众也是各执一词。不过小编想说,要想清楚李超人的立场,我们应该先解读李超人借用的这首诗,毕竟这首诗的含义就是李超人想表达的。

  

  永隆二年(681年),武则天正策划着自己上台当皇帝,于是毒杀了大儿子李弘,立二儿子李贤为皇太子。李贤是个聪明人,在与两个弟弟李显、李旦一起侍奉父母的时候,就发现了亲爹不顶事、亲妈有企图。他知道,自己也必将是李弘的下场,同时又担忧两个幼弟的命运,“每日忧惕”,但又无法直说,只好作诗一首——《黄台瓜辞》。

  为了让武则天听到后,能够有所醒悟,他还让乐工“歌之”:种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,再摘使瓜稀。三摘犹自可,摘绝抱蔓归。李贤将自己的亲妈武则天比作种瓜人,把包括自己在内的武则天的儿子们都比作了“瓜”。

  “种瓜黄台下”:武则天在黄台下种瓜。“黄台”,丘名。《穆天子传》说:“天子南游黄台之丘,猎于萍泽。”当然,也有可能是,李贤当时所在的长安太极宫群和大明宫群中,本就有一个名叫“黄台”的地名。

  “瓜熟子离离”:到了成熟的季节,瓜蔓上长满了成熟的瓜。“离离”,指瓜的果实繁茂众多,呈现出下垂的样子。“一摘使瓜好”:在瓜的生长过程中,摘掉一个瓜,能够使剩下的瓜更好地生长。因为一根瓜蔓能够提供的营养有限,所以为了均衡瓜的数量与质量之间的关系,在种瓜时从瓜蔓上摘掉一个瓜,更符合植物生长的原理。李贤可是唐朝人呐,但他当时就明白这样的植物优生学道理。

  “再摘使瓜稀”:第二次再摘掉一个瓜,瓜蔓上的瓜就变得稀少了。“三摘犹自可”:第三次摘掉瓜,当然也还将就着可以。“摘绝抱蔓归”:把所有的瓜都摘掉了,武则天就只能收获瓜蔓了。李贤此诗,不避重复,一连用了“一摘”“再摘”“三摘”“摘绝”,强调的是武则天连续“摘瓜”,杀害亲生骨肉的少有亲妈行径。

  

  李贤是武则天摘掉的第几个瓜?在《黄台瓜辞》中,李贤说到了“一摘”“再摘”“三摘”“摘绝”。那么,李贤本人是武则天摘掉的第几个瓜?关于这个问题,大家有很多种算法,但是

  作者以为正确的算法,应该是以皇太子之位为计算单位:

  “一摘”指的是武则天废掉庶出儿子李忠的皇太子之位,并赐死;“再摘”指的是武则天毒死亲生儿子、皇太子李弘。李贤就是“三摘犹自可”的第三个瓜。

  李忠与李贤,并非一母所生,而且年龄差距有12岁之多,彼此自然没有什么感情。所以,李忠的皇太子被废,使得皇太子之位落入武则天亲生儿子一系。对此结果,李贤自然是乐见其成的,叫好也在情理之中。

  封建王朝的皇太子,必须是现任皇后的亲儿子,这是公认的潜规则。只有从这个意义出发,才能够理解李贤对于李忠被废皇太子的态度,他从潜规则出发,认为理所当然,所以他才写下“一摘使瓜好”。

  “再摘使瓜稀”,是告诉亲妈武则天:你再次摘瓜,毒杀亲儿子李弘,你就只剩下三个亲儿子了。“三摘犹自可”表明,李贤本人已经知道,自己必然不能幸免,所以已将生死置之度外。这是在向亲妈表态,把我杀了也可以。“摘绝抱蔓归”是警告。李贤在警告亲妈武则天,杀了李弘和自己以后,可不能再杀三弟李显和四弟李旦了。否则,就没有儿子给你养老送终了。

  

  写完这首诗之后,李贤于调露二年(680年),因谋逆罪被废为庶人,流放巴州。四年之后的文明元年(684年),李贤被武则天派来的酷吏丘神勣逼令自尽,终年29岁。武则天成功地把第三个瓜摘了。

  没有史料表明,武则天曾经知悉《黄台瓜辞》的诗句,我们更不可能知道她对于这首诗的反应。但从李贤之后,武则天的确停止了残杀亲生子女的步伐。她的三儿子李显和四儿子李旦,虽然生命安全也曾经一度危如累卵,但仍然有惊无险,最终保住了性命,还先后登上皇位,成了唐中宗和唐睿宗。当然,李显李旦能够有此幸运,主要原因还在于武则天当时已经大权在握,这两个儿子已不再是其夺权路上的障碍。他们,才保住了性命。当然,我们也不能完全排除李贤《黄台瓜辞》的功劳。